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ipfs矿机团购(www.ipfs8.vip):小户的妻照样大户的妾,古代女子怎么做这个单选题?

约稿员2021-05-2830

在中国两千多年的封建社会里,一直接纳的是一夫一妻多妾的婚姻制度。民国时期,虽然从执法意义上确立了一夫一妻制,但大户人家纳妾仍然是普遍的社会征象。

以是,对大多数古代女子而言,婚嫁将面临两个选择:一个是做平民妻,另一个是做大户人家妾。事实,无论在哪朝哪代,大户人家总归是少数。

袭人是可能做贾宝玉的妾室的。泉源/87版《红楼梦》截图

做妻照样做妾,看起来似乎相差很大,但从她们在旧社会的最终运气来说,区别并不大。

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授室,在古代是一件极其主要且严肃的事。

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首先是要门当户对。昔人讲“良贱不婚”,也就是门第清白的人不与从事贱业或被编入“贱籍”的人通婚。男子要授室,一样平常都选择般配人家的正经女子。这一点,社会职位越高的越考究。

其次是程序庞大。昔人授室,须经“六礼”,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。其中居于中央的“纳征”,指男方到未来岳父家下聘礼。这笔钱,多用来女子出嫁时筹备妆奁。由于程序过于庞大,到宋代时,民间凭证朱熹的《朱文公众礼》,将“六礼”简化为纳采、纳币、亲迎。

最后是要举行婚礼仪式,夫家必须明媒正娶,这不光体现对女方的重视,更是整个社会秩序的客观要求。所谓“婚礼行,尔后父子亲,君臣正,故曰,婚礼者,礼之本也,而人伦之所先也”,在强调“君为臣纲、父为子纲、夫为妇纲”的封建时代,婚礼被以为是人伦之本、风教之始,故而极其重视。

喜来乐一直想纳妾,怎样是个“妻管严”,为此闹出不少笑话。图源/电视剧《神医喜来乐》

与“妻”差异,“妾”是不能用“娶”这个字的,只能叫做“纳妾”,而且“妾”的身世一样平常都对照低微。昔人纳妾,除了知足自身的色欲之外,主要照样为养育后裔,由于“不孝有三、无后为大”。

与“授室”时要考究严酷的仪式差异,纳妾就对照随意,男方可以通过生意置办,也可与别人交流或者赠予而获得,所谓“妾通生意”就是这个意思。若生意成交,一样平常都要订立左券。下面就是一份明代的买妾文书。

x里x境x人有诉(亲)生自养女子,扬名某娘奴,年已长成。凭某人某氏,议配x境x人为侧室,今天受到聘银若干两。本女即听从择吉过门娶亲,熊罴协梦,瓜瓞绵延。本女的系亲生自养女子,并未曾受人财礼,无重叠来源不明等事。若有此色及走闪出,自x跟寻送还;倘风水不虞,此乃天命,与银主无干。今欲聘证,故立婚书为照。

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